映画で学習

　多宗教国家インドでは宗教ごとに挨拶が異なる。ヒンディー語映画音楽を通して、それらの挨拶をマスターしよう。ヒンドゥー教徒　全人口の8割弱を占めるヒンドゥー教徒の代表的な挨拶は「ナマステー」。「あなたを敬います」という意味。両手を胸の前で合わせて軽く会釈しながら「ナマステー」と言うのが一番丁寧な方法である。Salaam Namaste「Salaam Namaste」（2005年）　他に、「ナマスカール」、「プラナーム」、「ラーデー・ラーデー」、「ハリ・オーム」、「ハル・ハル・マハーデーヴ」など、多数の挨拶がある。イスラーム教徒...

　人と出会ったときにまず最初に尋ねるのは相手の調子だ。ヒンディー語の会話でも、「नमस्तेナマステー」などの出会い頭の挨拶を済ませた後は、「お元気ですか？」「ご機嫌いかがですか？」にあたる次の挨拶をお互いに交わすのが通例である。　相手の状態を尋ねるもっとも一般的かつシンプルなフレーズは、「क्या हाल है?キャー ハール ハェ」だ。直訳すれば「状態は何ですか？」になる。少し古い映画になるが、「Sunehra Sansar」（1975年）から「Hello Hello, Kya Haal Hai」を聞いてみよう。https://www.youtube.com/watch?v=Vs_x-6...

　ヒンディー語で「私の名前は･･･です」と言う場合、以下の言い方が一般的である。ヒンディー語मेरानाम…है読みメーラーナーム･･･ハェ逐語訳私の名前･･･です　以下の動画で言い方を練習しよう。Mera Naam Mary 「Brothers」（2015年）मेरा नाम मेरी हैメーラー ナーム メリー ハェमेरी सौ टका तेरी हैメーリー サォー タカー テーリー ハェ私の名前はメリーですメリーは100%あなたのものです

　ヒンディー語の数詞は世界の言語の中でも難しい部類に入る。日本語の数詞は1から10まで覚えてしまえば、11以降は1から10の組み合わせで対応できる（「じゅう」＋「いち」で「じゅういち」など）が、ヒンディー語の数詞は一見すると法則性がない。एक　エークदो　ドーतीन　ティーンचार　チャールपाँच　パーンチछः / छह　チェーसात　サートआठ　アートनौ　ナォदस　ダスग्यारह　ギャーラーबारह　バーラーतेरह　テーラーचौदह　チャォダーपंद्रह　パンドラーसोलह　ソーラーसत्रह　サットラーअठारह　アターラーउन्नीस　ウンニースबीस　ビース...

　言語によって、大きな数を表す数字の区切り方が異なるのは面白い現象である。　例えば日本語では、以下のように区切っている。万を超えるとゼロが4つずつ増えていく。一　1十　10百　100千　1000万　10000億　100000000兆　1000000000000京　10000000000000000　英語では、千を超えるとゼロが3つずつ増えていく。one　　　　1ten　　　　10hundred　　100thousand　 1000million　　1000000billion　　1000000000trillion　 1000000000000　では、ヒンディー語ではどうかと言うと、日本語とも英語とも異なっている。千を超えるとゼロ...

　ヒンディー語の数詞には、1.5と2.5を表す特殊な単語がある。1.5 डेढ़デール Dedh2.5 ढाईダーイー Dhaai　例えば「1時半」という時刻を言いたい場合は、「Dedh Baje（डेढ़ बजेデール　バジェー）」という言い方が普通である。「Baje（बजेバジェー）」は「～時に」という意味だ。同じく、「2時半」の一般的な言い方は「Dhaai Baje（ढाई बजेダーイー　バジェー）」になる。　これらの数詞は、時刻のみならず、金額などの数字にもよく使われる。例えば、「Dedh Lakh（डेढ़ लाखデール　ラーク）」と言った場合は、「15万」という意味になる。...

　ヒンディー語の数詞と共に使われ、基本単位の「+1/2」、「+1/4」、「-1/4」を表す特殊な形容詞がある。साढ़ेサーレー Saadhe 基本単位の+1/2सवाサワー Sawa 基本単位の+1/4पौनेパォネー Paune 基本単位の-1/4　基本単位とは、桁の単位と考えるといいだろう。どういうことかというと、例えば「750」と言いたいとき、ヒンディー語には「Saat Sau Pachaas（सात सौ पचासサート　サォー　パチャース）」、つまり「7, 100, 50」と言う言い方もあるが、それとは別に「Saadhe Saat Sau（साढ़े सात सौサーレー　サート　サォー）」と言う言い方...

　ヒンディー語映画の題名や台詞の中に時々「420」という数字が出て来る。ヒンディー語では「チャール・サォー・ビース」と読む。「チャール（चार）」が「4」、「サォー（सौ）」が「100」、「ビース（बीस）」が「20」で、「四・百・二十」だ。「420」が入った映画の題名で有名なものは、ラージ・カプール監督・主演の「Shree 420」（1955年）だ。これは「ミスター420」という意味だが、インドにおいて「420」という数字は「詐欺師」という意味になるため、つまりは「ミスター詐欺師」という意味になる。「Shree 420」　「Raja Hindusta...

　「786」は、ヒンディー語では「सात सौ छियासीサート サォ チヤースィー」と読む。ヒンディー語映画を観ていると、「786」という数字に特別な意味があることに気付くのではなかろうか。また、インドを旅行していても、街角の看板や自動車のステッカーなど、至る所にこの番号が記されているのを目にする。　「786」に関してヒンディー語映画で最も有名なのは、「Deewaar」（1975年）や「Coolie」（1983年）でアミターブ・バッチャンが演じたクリー（荷役）の主人公が腕に付けていた登録番号786番のバッジである。また、「Veer-Zaara」...

　ヒンディー語で曜日を示す言葉は実は結構複雑で、ひとつの曜日を複数の言い方で言い表すことができる。また、それぞれの言葉には系統がある。口語では、英語の曜日もよく使われる。日本語ヒンディー語系神様ウルドゥー語系英語系月曜日सोमソーム / सोमवारソームワールシヴァपीरピールमंडेマンデー火曜日मंगलマンガル / मंगलवारマンガルワールハヌマーンट्यूसडेチュースデー水曜日बुधブド / बुधवारブドワールガネーシュवेडनेसडेウェードネースデー木曜日गुरुवारグルワール / बृहस्पतिवारブリハスパティワール聖者जुम्मेरातジュンメー...

　文章の書き方や情報の伝え方などのコツとして「5W1H」ということがよくいわれる。5W1Hとは、「When（いつ）、Where（どこで）、Who（誰が）、What（何を）、Why（なぜ）、How（どのように）」のことで、時間、場所、主体、対象、理由、手段を示す。他人に情報を伝達するときは、これらの情報が必須とよくいわれる。ただ、これらは主に英文法の疑問詞を元にした考え方だ。これらに加えて「Which（どちら）」、「Whom（誰を）」、「How Much（どれだけ）」を加えたものを7W2Hということもある。ヒンディー語では、状態、方向、量を示す...

　インドの市場では値段は交渉制であり、値札は付けられていない。欲しい商品があった場合は、店の人に値段を聞く必要がある。野菜や果物の場合はバラ売りではなくキロ売りのことがほとんどで、1キロいくらの値段を答えられる。欲しい重さを伝えると、天秤で量ってくれる。　「いくら？」という意味のヒンディー語の疑問詞は「कितनाキトナー」である。形容する名詞の性によって格変化するが、細かいことは気にせず、どんな商品に対してもこの言葉を使って値段を聞いて差し支えがない。ヒンディー語は市場で発展した言語ともいわれてお...

　ヒンディー語映画の題名はほぼ必ずアルファベットで表記されるが、その中に「Hum」を見ることは多い。これは「ハム」と読む。読み慣れていない日本人はついローマ字読みして「フム」と呼んでしまうかもしれないが、「ハム」が正しい。デーヴナーグリー文字（ヒンディー語の表記に使われる文字）で書くと「हम」である。　ヒンディー語学習者ならすぐに分かるが、これは「私たち」「我々」という意味の、1人称複数代名詞である。ちなみにヒンディー語の代名詞の主格を表にすると以下のようになる。単数複数1人称मैं／Main／マェン／私ह...

　英語の文法を習う際、最後の方に仮定法というものを習う。直説法の対義語になり、仮定法過去、仮定法過去完了、仮定法現在などに細分化される。仮定法過去は現在の事実とは異なる願望や空想などを述べる文型であり、「～だったら～なのに」という意味になる。そのもっとも有名な例文は以下のものであろう。　If I were a bird, I could fly in the sky.　もし私が鳥だったら空を飛べるのに。　同じような文法事項は古文でも反実仮想の助動詞「まし」という形で出会う。在原業平の以下の短歌が反実仮想のもっとも有名な例文であろう。...

　ヒンディー語には以下の代名詞がある。主格単数複数1人称मैंマェン　私はहमハム　私たちは2人称तूトゥー　お前はतुमトゥム／आपアープ　お前たちは／あなたたちは3人称（近称）यहイェ　これはयेイェ　これらは3人称（遠称）वहヴォ　あれはवेヴェ　あれらは　代名詞は格変化をするが、上表の主格（～は）の他に、属格（～の）と後置格しかない。　属格は以下の通りである。属格単数複数1人称मेराメーラー　私のहमाराハマーラー　私たちの2人称तेराテーラー　お前のतुम्हाराトゥマーラー／आपकाアープカ　お前たちの／あなたたちの3人称...

　ヒンディー語の標準文法では、「～する」という意味の他動詞「करनाカルナー」の完了分詞と、二人称代名詞「आपアープ」に対応する命令形は以下のように不規則変化する。原形男性単数形男性複数形女性単数形女性複数形命令形करनाカルナーकियाキヤーकिएキエーकीキーकींキーンकीजिएキージエー　だが、口語のヒンディー語では、以下の表のように「करनाカルナー」が規則変化する現象が観察される。誤用ではあるが、市井では既に普通に通用するようになっている。原形男性単数形男性複数形女性単数形女性複数形命令形करनाカルナーकराカラーक...

　ヒンディー語には、日本語や英語などにはない能格（ergative）という格があり、初学者を悩ませる要因になっている。能格のある言語はヒンディー語の他にもあり、それらはまとめて「能格言語」と呼ばれている。　能格言語とは、「自動詞の主語と他動詞の目的語が同列に扱われ、他動詞の主語だけが別の扱いを受ける性質をもつ言語」のことである。ヒンディー語の標準文法では、完了形の動詞を述語とする文において、自動詞の主語と他動詞の目的語には何も付かないが、他動詞の主語だけには能格を示す後置詞「नेネ」が付く。いわゆる「न...

　ヒンディー語の文法で厄介な事項のひとつが複合動詞だ。動詞の語幹に別の動詞が結合し、意味に広がりや深みを出す。実際の会話の中で動詞が使われる際、単独での使用よりも複合動詞での使用が多いくらいで、ヒンディー語の文を隅々まで理解する上で非常に重要である。　例えばシンプルに「来た」という意味の文「आयाアーヤー」があるとする。動詞一語のみの短い文だ。「आयाアーヤー」は「来る」という意味の動詞「आनाアーナー」の男性単数完了形である。繰り返しになるが、この文は単に「来た」という事実を表すのみだ。これを複合動...

　ヒンディー語の音韻には有気音と無気音の違いがある。有気音は帯気音とも呼ぶ。日本語にはない音韻の特徴であるため、ヒンディー語を学ぶ日本人の大半には新しい概念になるが、理解はそれほど難しくないだろう。同じ口の形をしていても、強い呼気と共に発声することで有気音、弱い呼気と共に発声することで無気音になり、ヒンディー語では全く別の音として扱われる。口の数cm前にティッシュペーパーを垂らして発音し、ティッシュペーパーが揺れたら有気音、揺れなかったら無気音と説明されることが多い。聴き取りも、慣れればどうと...

　ヒンディー語の筆記に使われるデーヴァナーガリー文字は、基本的に書いてある通りに読めばいいので楽だ。世界には、文字を覚えただけでは単語や文が読めないという言語がたくさんある。漢字の特殊な用法が異常に発展している日本語はその代表だ。それらの言語に比べるとヒンディー語は初学者にとって取っつきやすい言語だといえる。　ただ、文字と音がかなり一対一対応しているように見えるデーヴァナーガリー文字にもいくつか例外があり、その内のひとつが「ख़्व」の発音である。これはいわゆる結合文字というもので、構造上は「ख़（K...

　「लड़काラルカー」も「मर्दマルド」も男性を意味する単語だが、ニュアンスは異なる。Ghagra「Yeh Jawaani Hai Deewani」（2013年）मनचला है ख़ूबसूरत हैマンチャラー ハェ クーブスーラト ハェमगर लड़का है तूマガル ラルカー ハェ トゥーतुझे लड़कों और मर्दों मेंトゥジェー ラルコーン アォル マルドーン メンफ़र्क कौन समझाए?ファルク カォン サムジャーエー度胸があってハンサムねでも、あんたはラルカーよあんたにラルカーとマルドの違いを誰が教えてくれるかしら？　「लड़काラルカー」はまだ幼い少年の意味合いが強い一方、「मर्दマ...

　インド人の日常会話の中で割とよく聞く言葉に「Desi」がある。デーヴァナーガリー文字で書くと「देसी」または「देशी」になる。語源から判断するならば、アルファベット表記は「Deshi」の方が正しいのだが、「Desi」と書かれることがほとんどだ。インド人の発音にも「デースィー」「デーシー」どちらもあるが、「デースィー」の方が主流であろうか。カタカナ表記ではシンプルに「デーシー」でいいだろう。　語源になっている単語「देशデーシュ」とは「国」という意味である。「Bangladesh」の「Desh」である。「バングラデシュ」の意...

　「आँख मारनाアーンク　マールナー」とは、「ウインクする」という意味。「आँखアーンク」とは「目」という意味だが、単数形なので、片目を表す。片目をつぶる行為はウィンクとなる。　日本でもウインクには特別な意味が込められる。特に異性へのウィンクは性的なサインになり得る。それはインドでも同じことである。　「मारनाマールナー」には様々な意味があり、「打つ」「叩く」の意味で取るのもいいだろう。「目を打つ」＝「ウインク」である。さらに、「する」という意味で取ってもいい。ニュートラルな「する」の意味の動詞として...

　21世紀以降、特に若者の間で新たに使われるようになったヒンディー語の慣用句に「वाट लगनाワート ラグナー」がある。これは何か良くないことが起こったときに発せられるフレーズである。例えば「वाट लग गईワート ラグ ガイー」といった場合、「やばいことになった」などという意味になる。他動詞と共に使うこともでき、「तेरी वाट लगा दूँगाテーリー ワート ラガー ドゥーンガー」といった場合、「お前を酷い目に遭わせてやる」などという意味になる。　元々はマラーティー語圏で使われていた慣用句で、これがムンバイーの路地などで...

　ヒンディー語の文法書では、必要表現、当然表現、強制表現として、「चाहिएチャーヒエー」「होनाホーナー」「पड़नाパルナー」の3点セットが出て来る。「子供は学校に行く」という文章を、必要表現、当然表現、強制表現を使って変えてみると、以下のようになる。बच्चों को स्कूल जाना चाहिए।バッチョーン コ スクール ジャーナー チャーヒエー子供は学校に行かなくてはならない。【必要】बच्चों को स्कूल जाना होता है।バッチョーン コ スクール ジャーナー ホーター ハェ子供たちは学校に行くものである。【当然】बच्चों को स्कूल जाना...

　ヒンディー語の「घंटाガンター」という単語の第一義は「鐘」である。インドでも鐘が時間を知らせる役割を果たしていたことから、「鐘」という意味から派生して、時間の単位にもなっている。「1 घंटाエーク ガンター」といえば「1時間」のことである。インドの街中には時計塔が立っていることがあるが、これはヒンディー語では「घंटाघरガンターガル」と呼ばれる。直訳すると「鐘の家」である。　ところが近年、若者を中心にこの単語が特殊な使われ方をすることが増えてきた。日本語に訳しにくいのだが、英語でいえば「never」や「hard...

　ヒンディー語映画音楽の歌詞を聞いていると、よく特定の表現が使われていることに気付く。「जाने क्योंジャーネー キョーン」もそのひとつだ。「जाने क्यूँジャーネー キューン」と表記されることもあるが、どちらでもいい。ヒンディー語初学者にとっては、意味を取るのに少し時間が掛かる表現だろう。　この表現が使われている曲の例として、「Dil Chahta Hai」（2001年）の「Jane Kyun Log」が挙げられる。https://www.youtube.com/watch?v=zz5KauCbjPI　まず、「क्योंキョーン」については何の捻りもなく、そのままである。「なぜ...

　近年のヒンディー語映画を観ていて気になるワードが「कांड」だ。「काण्ड」とも書く。サンスクリット語読みなら「カーンダ」、ヒンディー語読みなら「カーンド」になる。　インドの文学に親しんでいる者なら、この単語を聞くと「ラーマーヤナ」を思い浮かべるだろう。「ラーマーヤナ」は以下の7つの章で構成されている。बाल कांड　バーラ・カーンダ　少年の巻अयोध्या कांड　アヨーディヤー・カーンダ　アヨーディヤー都城の巻अरण्य कांड　アランニャ・カーンダ　森林の巻किष्किंधा कांड　キシュキンダー・カーンダ　猿の王国キシュキ...

　ヒンディー語の接尾辞に「-इयतイヤト」がある。より正確にいえばペルシア語に由来する接尾辞であり、それ故にペルシア語を通して借用されたアラビア語・ペルシア語系の語彙と相性がいい。接続した名詞や形容詞を抽象名詞化する働きをする。　「-इयतイヤト」によって造り出された、よく見聞きする単語に、「इंसानियतインサーニヤト」がある。これは「人間」を意味する名詞「इंसानインサーン」に接尾辞「-इयतイヤト」が接続してできた言葉で、「人間性」を意味する。　他にも多くの例がある。以下はほんの一例である。असलアサル（本当...

　日本語には「油を売る」という慣用句がある。文字通りの意味で使われることは現代社会ではほとんどなく、「無駄なことをしてサボる」ような意味で使われることが大半だ。たとえば、遅刻して来た人に対して「どこで油を売ってたんだ？」などと使う。　面白いことに、ヒンディー語には「油を買いに行く」という慣用句がある。完了形かつ倒置で使われることが多く、「行った、油を買いに」という語順になることが多い。主語の文法性によって動詞の形が変わるが、「【主語】गया तेल लेनेガヤー テール レーネー」、「【主語】गई तेल लेने...

　ヒンディー語には愛しい人に呼びかける言葉が多数ある。対応する英単語は、「Beloved」、「Sweetheart」、「Darling」などになるだろう。日本語に訳すときはほぼ一律「愛しい人よ」などとしているのだが、特に字数制限の厳しい字幕翻訳の際には、日本語にもっと短い言葉があれば便利だとしばしば感じる。「恋人よ」が近いことが多いのだが、別に片思い中でも使うことができるし、結婚した後に使ってはいけない言葉でもない。そうすると、やはり「愛しい人よ」になってしまう。この記事では、ヒンディー語の「愛しい人よ」を集め、ヒ...

　インドは宗教大国であり、それぞれの宗教にはそれぞれの神や信仰対象がいる。インド人は概して非常に信心深く、宗教は生活に溶け込んでおり、インド人の会話の中に神様が言及されることはとても多い。それは映画の中の台詞や歌詞においても当てはまる。　多神教のヒンドゥー教には3億3千万の神がいるとされるし、一神教のイスラーム教にしてもアッラーには99の名前があるとされる。ジャイナ教には24人のティールタンカラ（救済者）が認められているし、スィク教には10人と1冊のグル（導師）がいる。　インドでは神様の具体的な名前が...

　インドの一般的な恋愛哲学において、恋愛は一生に一度しか起こり得ないものであり、一度恋愛に陥ったら、狂ったように恋愛をしなければ、それは恋愛ではない。その狂愛が成就しようとしまいと、恋愛をする者は、最後まで貫き通さなければならない。それができなければ、死を選ばなければならない。そして、その覚悟がない者は最初から恋愛をすべきではない。　そんな激しい恋愛観を持つ国で作られる恋愛映画では、当然のことながら恋愛は狂気と同一とされる。映画の題名、台詞、そして映画音楽の歌詞の中には、恋愛によって狂ってし...

　イスラーム教を信仰するイスラーム教徒（ムスリム）はインドの人口の約14%を占めている。インドの文脈においてしばしば「宗教的マイノリティー」と呼ばれるものの、その数は、約8割を占めるヒンドゥー教徒に次いで第2位であり、決して小さなコミュニティーではない。社会のそのような現実を反映し、インド映画にもイスラーム教徒のキャラがよく登場する。　現代の映画では、単に名前がイスラーム教徒というだけのムスリム・キャラも増えてきたが、少し昔の映画を観ると、いかにもイスラーム教徒といったいでたち（白い帽子、千鳥格子...

　ヒンディー語映画を観ていると、よく「Jai Mata Di（जय माता दीジャイ マーター ディー）」というフレーズが出て来る。　ヒンディー語ができる人ほど、その意味の解釈に迷うはずである。なぜなら、「Jai（勝利）」、「Mata（母親）」はいいとしても、最後の「Di」の意味がよく分からなくなるからだ。　ヒンディー語で「Di」と言えば、普通は「与える」という意味の他動詞「देनाデーナー」の女性単数完了形としか取れない。そうすると、「Jai Mata Di」は、「母親が勝利を与えた」と解釈できなくもない。　だが、ヒンディー語の文法を...

　インドでは、状況に応じて決まったスローガンを連呼する習慣があり、それが映画でも如実に反映される。さまざまな状況とはたとえば、戦争であったり、政治集会であったりする。また、特定のコミュニティーが仲間意識を高めるためのスローガンもある。インド映画に頻出するシュプレヒコールのフレーズをまとめてみた。Bharat Mata Ki Jai　ヒンディー語では「भारत माता की जय」、カタカナでは「バーラト・マーター・キ・ジャイ」、意味は「インド女神万歳」。インドを女神になぞらえ、その永続を願うヒンディー語のスローガンである。...

　日本語に漢語や外来語と呼ばれる、他言語からやって来て定着した言葉がたくさんあるように、ヒンディー語にも様々な言語から入って来て使われるようになった借用語がある。ヒンディー語が主に語彙の源泉とする言語は、ペルシア語、サンスクリット語、英語である。それぞれヒンディー語に入って来た時代が異なる。　借用語としての歴史はペルシア語が最も古い。西方からの人の流れと共にペルシア語は断続的にインド亜大陸に入って来たと思われるが、決定的となったのは13世紀以降、イスラーム教徒による政権がインドに樹立してからで...

　インドはセキュラリズム（世俗主義／政教分離主義）を標榜する国家であり、インドに国教はない。しかしながら、インドの全人口の8割弱がヒンドゥー教徒とされており、ヒンドゥー教が多数派を占めている国であることは否定のしようがない事実である。当然、インドでもっともよく目にする宗教はヒンドゥー教になる。よって、インド映画の主人公や登場人物も、特に提示がなければヒンドゥー教徒だと考えていい。ヒンドゥー教とは　ヒンドゥー教は、日本の神道と似た、自然崇拝に端を発した自然宗教であり、創始者はいない。日本では「ヒ...

　一般的な日本人はインドをヒンドゥー教の国、もしくは仏教の国と考えているかもしれない。だが、例えばインドの観光地を巡ると、イスラーム教関連の史跡が多いことに気付くだろう。世界的に有名なタージマハルもイスラーム教建築である。インドは、意外にもイスラーム教の影響が強い国なのである。印パ分離独立時に多数のイスラーム教徒が新国家パーキスターンに移住したとはいえ、現在でもイスラーム教徒はインドの全人口の約15%を占めている。インドではイスラーム教徒は「ムスリム（Muslim）」とか「ムハンマダン（Mohammedan）」...

　ジャイナ教はインド特有の宗教である。世界史の教科書で一般に教えられているように、開祖をマハーヴィーラとすれば、成立は仏教と同じくらいか、それよりも少し古いことになる。だが、ジャイナ教によれば、マハーヴィーラは24番目のティールタンカラ（救済者）に過ぎない。そうだとすると、それ以前にも23人のティールタンカラがおり、遙か昔からジャイナ教の教えを綿々と守り続けてきたことになる。　ジャイナ教はインドでもっとも厳格で、かつユニークな宗教である。ジャイナ教の特徴は、非暴力主義、非絶対主義、非所有主義の3つ...

　ゾロアスター教は世界でもっとも古い宗教のひとつに数えられる、現在のイラン発祥の宗教である。日本語では「拝火教」とも呼ばれる。創始者とされるザラスシュトラ（ゾロアスター）が実在の人物なのか、実在するとしたらいつの時代の人なのかは諸説があってはっきりしない。だが、紀元前6世紀に成立したアケメネス朝ペルシアの時代に信者が確認されているため、それ以前にゾロアスター教が成立していたと考えて間違いない。以降もイランを中心に信仰が拡大し、3世紀に成立したサーサーン朝ペルシアでは国教になった。そして、この時...

　ヒンディー語映画を理解する上で、宗教分野での前知識として、是非とも知っておいた方がいいもののひとつが「スーフィズム（Sufism）」である。「Sufism」は英単語であるが、インドでもこの言葉がもっとも通用する。アラビア語、ペルシア語、ウルドゥー語などでは「タサッウフ（Tasawwuf）」とか「タズキヤー（Tazkiyah）」などということもある。日本語では一般に「イスラーム教神秘主義」などと訳されている。　スーフィズムはイスラーム教の範疇に含まれるものの、イスラーム教の本流とはされておらず、原理主義者からは異端扱い...

　インド二大叙事詩のひとつ「ラーマーヤナ」と、この物語に登場するラーマ王子、スィーター姫、猿の将軍ハヌマーンなどについての前知識は、インド映画を深く理解する上で必須ともいっていい。インド映画では様々な形で「ラーマーヤナ」が引用され、作品に深みを与え、物語を下支えする。また、1992年にアヨーディヤーで発生したバーブリー・マスジド破壊事件も、ラーマ生誕地寺院建設計画と表裏一体の出来事であり、現代インドの宗教問題を扱った映画でも「ラーマーヤナ」は絶対に無視できない。多様な「ラーマーヤナ」と標準化　た...

　「ラーマーヤナ」に並ぶインド二大叙事詩のひとつ「マハーバーラタ」は、世界最長の文学作品として知られる。北インドの王族内で起こった内紛を基軸とする物語だが、その中に様々な神話や伝承、そして偉大な知恵の数々が重箱式に入れ込まれており、まるでインド文明の百科事典だ。その成立年には諸説があるが、紀元前4世紀には原型となるものが存在していたと思われ、現在の形になったのはグプタ朝期の紀元後4世紀頃だとされている。インドの古典語であるサンスクリット語で書かれている。　以下は、「マハーバーラタ」の特徴を言い...

　「インド神話のスーパーカップル」と呼ばれるラーダーとクリシュナは、インド映画を理解する上でも最重要な存在だ。この二人が映像で、もしくは歌詞や台詞の中で登場する機会は非常に多い。彼らの逸話はインドの全ロマンス映画の下敷きになっているといっても過言ではないほどである。もちろん、この二人を祀った寺院はインド国内外に多く存在し、北インドを中心に篤く信仰されている。ラーダーとクリシュナ　勘違いしやすいのだが、ラーダーとクリシュナは夫婦ではない。ラーダーは「アヤーン」などと呼ばれる別の男性と結婚し、ク...

　インドの土着の宗教であるヒンドゥー教を信仰する人々はインドの全人口の8割を占める。よって、ヒンディー語映画の登場人物もヒンドゥー教徒であることが多い。　ヒンドゥー教は多神教であり、各地で数多の神様が信仰されている。ヒンドゥー教徒であれば基本的にヒンドゥー教のどの神様も崇拝するのだが、自分の「推し」の神様を持っている人は多い。ヒンディー語では「推し」の神様は「इष्ट देवイシュトデーヴ」という。　インドの神様の中で、特に男性に人気なのがハヌマーンである。外見が猿なので、インド神話初心者でも判別しや...

　ダシャハラーは、ヒンドゥー教三大祭のひとつに数えられる大きな祭礼である。アルファベットでは「Dussehra」、ヒンディー語の表記に使われるデーヴァナーガリー文字では「दशहरा」と書かれる。読み方が少し難しい語で、カタカナでは「ダシャラ」「ダシェラ」などとも書かれて一定しないが、表記を巡る不毛な争いに足を突っ込まないようにと、Filmsaagarでは敢えて便宜的にデーヴァナーガリー文字をサンスクリット語読みして「ダシャハラー」にしている。　ダシャハラー祭は、ヒンドゥー教の太陰暦で第7月にあたるアシュヴィン月の10...

　ディーワーリー祭はヒンドゥー教三大祭のひとつに数えられる祭りだ。ヒンディー語では「दीवालीディーワーリー」と書く。「दीपावलीディーパーワリー」ともいう。ヒンドゥー教の太陰暦の第8月にあたるカールティク月の新月の日がディーワーリー当日であるが、前後2日間もディーワーリー関連の祭礼が行われる期間とされており、広義では5日間の祭りになる。10月から11月に当たり、三大祭のひとつダシャハラー祭から20日後にディーワーリー祭が来ることが多い。　ダシャハラー祭がコミュニティーの祭りであるのに対し、ディーワーリー祭...

　例年3月に祝われるホーリー祭は、数あるインドの祭りの中でも、もっとも特徴的で、もっとも刺激的で、そしてもっともカラフルな祭典である。ヒンディー語では「होलीホーリー」と書く。ヒンドゥー教の太陰暦では第12月であるファールグン月の満月の日に祝われる。　ホーリー祭の日、インド社会全体が無礼講となり、人々は年齢や身分の別なく色粉や色水を掛け合う。インド中で大麻が非公式に解禁される日でもあり、街中が酔っ払っている。大学生が卒業旅行などでインドを訪れた際にぶち当たる確率が高い祭りで、特に女性旅行者はホーリ...

　インドにはいくつもの煌びやかな祭りがあるが、ラーキー（Rakhi）またはラクシャーバンダン（Raksha Bandhan）と呼ばれる祭りは特にユニークだ。年によって日付は変わるが、毎年大体8月のどこかにあたる。北インドのヒンドゥー教徒の間で盛んに祝われるヒンドゥー教の祭りである。　ラーキーは兄と妹の絆を再確認する祭りである。インドの言語では英語と同じように兄と弟、姉と妹に区別する概念ないので、弟と姉でもいいのだが、ここでは便宜的に兄と妹として書いていく。　この日、妹は兄の手首に「ラーキー（Rakhi）」と呼ばれるミ...

　カルワー・チャウト（Karwa Chauth／Karva Chauth）祭は、ヒンディー語映画との結びつきが強い祭りのひとつである。毎年10月に祝われることの多いこの祭りは、妻が夫の長寿と健康を祈願して断食するのが主眼の祭りである。元々は北西インドのヒンドゥー教徒の間で祝われていたが、ヒンディー語映画で大々的に取り上げられたことで知名度が上がり、現在ではインド全土で祝われるようになった。　カルワー・チャウトは月との結びつきが強い祭りである。ヒンドゥー教の太陰暦で第7月となるカールティク月の満月から4日目に祝われ、通常...

　割礼は男性割礼と女性割礼に大別されるが、インドで「割礼」といった場合、一般的には男性割礼を指す。さらには、特にイスラーム教徒男性が幼年時代に受ける割礼に限定されることがほとんどだ。ヒンディー語では「ख़तनाカトナー」という。インドにおける女性割礼はイスラーム教シーア派の一派ダーウーディー・ボーラー派で行われており、しばしば問題にもなるが、今回はインドのイスラーム教の男性割礼についてのみ触れる。　イスラーム教における男性割礼では、男性器の包皮が切除される。日本の男性雑誌などでよく広告を見かける包...

　インドで「物語」というと、どうしても二大叙事詩「マハーバーラタ」と「ラーマーヤナ」がツートップになるが、他にも多くの物語が語り継がれ、愛されている。インドとパーキスターンにまたがるパンジャーブ地方も民話の宝庫で、特に悲恋物語が有名だ。パンジャーブ地方の代表的な悲恋物語というと4つあるが、その中でもヒンディー語映画でもっとも引き合いに出されるのが「ヒールとラーンジャー」の物語である。　「ヒールとラーンジャー」は、ヒールという高位の美女と、ラーンジャーという放浪の身の美青年を主人公にした物語詩で...

　ヒンディー語映画を理解する上で押さえておいた方がいい文学作品がいくつかあるが、12-13世紀に活躍したペルシアの詩人ニザーミーが著した悲恋物語「ライラーとマジュヌーン」はその筆頭である。「ライラー」は「ライラ」、「マジュヌーン」は「マジュヌー」とも表記される。「Laila Majnu」（2018年）など、インドにおいて現代に至るまで物語自体が度々映画化されているし、台詞や歌詞の中に「ライラー」や「マジュヌーン」は頻繁に登場し、引用される。「Laila Majnu」　「ライラーとマジュヌーン」の物語は、元々は8世紀のアラブ...

　イムティヤーズ・アリー監督の名作「Rockstar」（2011年）の冒頭で、以下のヒンディー語の詩が詠まれる。पता है, यहाँ से बहुत दूर, ग़लत और सही के पारパター ハェ ヤハーン セ バホト ドゥール ガラト アォル サヒー ケ パールएक मैदान है, मैं वहाँ मिलूँगा तुझेエーク マェダーン ハェ マェン ワハーン ミルーンガー トゥジェー知ってるかい、ここから遙か遠く、善と悪を超えたところにひとつの平原がある、僕はそこで君と会う　これは、13世紀のペルシア語詩人ジャラールッディーン・ルーミー（Jalaluddin Rumi）の詩だとされて...

　他国の映画界と同様に、インドの各映画界においても、文学作品の映画化はよく行われている。おそらくインド人作家の中で、作品がもっとも映画化されているのは、ベンガル人作家シャラトチャンドラ・チャットーパーディヤーイ（Sharatchandra Chattopadhyay／1876-1938年）である。名前はアルファベットで「Saratchandra」と表記されることもあり、名字は英語風に「チャタルジー（Chatterjee）」と表記されることもある。シャラトチャンドラ・チャットーパディヤーイ　シャラトチャンドラは1876年に現西ベンガル州の農村に生まれ、現...

　サアーダト・ハサン・マントー（Saadat Hasan Manto）はウルドゥー語の著名な作家である。1912年に英領インドのパンジャーブ州で生まれ、1947年の印パ分離独立を経験し、1948年にパーキスターンに移住して、1955年に没した。一般的にはパーキスターン人とされているが、分離独立前に生まれた人なのでインドとも関わりは深く、彼の作品はインドでも人気がある。特に短編小説が得意な作家だった。　また、マントーはボンベイやラホールで映画の脚本などを書いていた時期もあり、映画界とも関係がある。特に1940年代にトップスターの座...

　ウィリアム・シェークスピア（William Shakespeare）は、言わずと知れた英国の著名な劇作家である。1564年に生まれ、1616年に没したとされている。シェークスピアは、世界文学史に名を残す数々の名戯曲を発表し、俳優として自身もそれを舞台で演じたともされている。シェークスピアの戯曲は世界中で愛好され、古今東西で度々映画化もされてきている。　インドの映画メーカーの中にもシェークスピア愛好家は多い。そもそもインド人の使う英語は、シェークスピア時代の古い英語の特徴を保持しているともいわれている。英国本国では死語...

　ヒンディー語映画音楽の歌詞は基本的に韻文であり、韻文を吟味する上で脚韻の鑑賞は外せない。字幕にしてしまうと普通は脚韻のエッセンスが抜け落ちてしまうものだが、耳で映画音楽の歌詞を楽しめるようになると、脚韻を吟味できるようになる。　ヒンディー語映画音楽の歌詞では、各行もしくは特定の行の最後の単語を似た音の言葉にすることで韻を踏むのが一般的である。　例えば、以下の歌詞では、1、２、4行目の最後の単語が「-ar」で共通しており、脚韻が踏まれているのが分かる。「Ek Villain」（2014年）の「Banjaara」という曲...

　ムザッファル・アリー監督、レーカー主演の「Umrao Jaan」（1981年）は、19世紀半ば、最後の栄華を誇っていたラクナウーを舞台にし、何不自由ない生活をしていた女性が突然誘拐され、コーターに売り飛ばされ、タワーイフとして生きることになった悲劇的な人生を、1857年のインド大反乱も絡めながら描きだした不朽の名作である。「Umrao Jaan」　主人公のアミーランは、コーターに売り飛ばされ、「ウムラーオ・ジャーン」という源氏名を与えられて、タワーイフとしての修行を始める。ウムラーオに歌、舞踊、詩作などを教えたのが、コ...

　インドにおいて「愛」を表す言葉はいくつもあるが、もっともよく使われる単語に「इश्क़イシュク」がある。これはアラビア語からペルシア語を経由してヒンディー語などに入ってきた単語であり、この言葉の裏にはイスラーム世界で考えられている「愛」の哲学が横たわっている。　具体的にいえば、イスラーム世界では愛に2つの種類と複数の段階があると考えられている。　2種類の愛とは、以下の通りである。इश्क़-ए-मजाज़ी／Ishq-e-Majazi／空想の愛इश्क़-ए-हक़ीक़ी／Ishq-e-Haqiqi／真実の愛　前者の「Ishq-e-Majazi」とは世俗的な愛であり、...

　ヒンディー語映画を観ていると、特に結婚式のシーンなどで、女性たちの手足に美しい装飾紋様が施されているのを目にする。これは「मेहंदीメヘンディー」という。メヘンディー　北アフリカから南アジアの乾燥地帯にヘンナというミソハギ科の常緑樹が自生している。日本語では指甲花しこうかまたは爪紅木つまくれないのきというようだ。ヘンナ　ヘンナの葉には、ローソン（Lawsone）またはヘンノタンニン酸（Hennotannic Acid）という化学物質が含まれている。ローソンはタンパク質に絡みつく特性を持っており、インドではそれを美容に...

　インドの既婚女性は、一目で既婚であることが分かるような既婚の印を身に付けることが多い。その代表がスィンドゥールである。ヒンディー語では「सिंदूर」と書く。インド人女性の額の上、髪の真ん中の分け目に赤い線が引いてあるのを目にするが、これがスィンドゥールである。スィンドゥール　スィンドゥールは、辰砂しんしゃという鉱物を砕いた粉、ターメリック、白檀、ライム汁などを混ぜて作られる赤い粉である。少量の水銀が混ぜられることもある。この粉は「कुमकुमクムクム」とも呼ばれる。髪の分け目に付ける他、額の中央部に...

　インドでは一般的に、婚姻時に花嫁側の家族から花婿側の家族に持参金が支払われる習慣になっている。ヒンディー語では「दहेजダヘージ」、英語では「dowryダウリー」という。持参金の内容は、現金であることもあれば、貴金属や自動車などの高価な品物であることもある。結婚式の費用を花嫁側が負うという形も持参金の一種だ。　インドの持参金は、元々は花嫁に対する財産分与の一種だったようなのだが、現在では花婿側の家族が受け取るボーナス金のような扱いになっており、その額は年々高騰している。持参金は娘を持つ家族の大きな負...

　「略奪結婚」と聞いてどんな結婚を思い浮かべるだろうか。現代の日本の文脈では、配偶者または恋人のいる異性にアプローチして奪い取り、結婚してしまうことを思い浮かべる人が多いかもしれない。また、男性が意中の女性を誘拐して無理矢理する結婚を思い浮かべる人もいるだろう。中央アジアでは今でも女性を誘拐して結婚する行為が横行している地域があると聞く。　インドにも「略奪結婚」はある。男性が女性を誘拐する形式の結婚もないことはないのだが、それよりもユニークなのは、女性側の家族が花婿にふさわしい独身男性を誘拐...

　ヒンディー語には「घर जमाईガル・ジャマーイー」という言葉がある。直訳すれば「家に居座ること」みたいな意味になる。これは、一般的にインド人男性がもっとも忌み嫌う言葉である。彼らは、世間から「ガル・ジャマーイー」と呼ばれることを最大の不名誉と考え、「ガル・ジャマーイー」になることを極力避けている。　では、「ガル・ジャマーイー」の実際の意味は何かというと、日本語の「婿養子」と「ヒモ」を合わせたような言葉と説明すればもっとも分かりやすいだろう。結婚後、妻の家族と同居し、妻の家族の財産や稼ぎに頼って生...

　「カースト」または「カースト制度」は、日本人が「インド」と聞いて思い浮かべるものトップ3に入るキーワードだ。近年は「スクールカースト」、「ママカースト」、「タワマンカースト」など、日本語の中で造語力を持つようになっており、意外な別方面から日本人にとってより身近な言葉になってしまってもいる。確かにインド社会を語る上でカーストの理解は欠かせないのだが、誤解も多い言葉なので、慎重に取り扱わなければならない。　インド映画を鑑賞する際にも、カーストの理解がある方が物語により深く入っていけるだろう。イン...

　ラージャスターン州はインドでも一番人気の観光地だ。砂漠でのキャメルサファリ、カラフルなターバンやサーリーを着た人々、郷愁を誘う民俗音楽や民俗舞踊など、エキゾチックな魅力が詰まっている。イメージ通りのインドがそこにある。　ラージャスターン州の見所の筆頭は間違いなく各地に残る巨大な城塞である。ジャイプル近郊のアーメール城Amber Fort。カタカナでは「アンベール」と表記されることが多いが、正しくは「アーメール」である。やジョードプルのメヘラーンガル城などが有名だ。ガイドブックなどでは、それらは「ラー...

　ヒンディー語映画は読んで字の如くヒンディー語の映画のことだが、その産業の拠点が、ヒンディー語が話されている北インドではなく、マハーラーシュトラ州の州都ムンバイーに位置していることもあって、映画の主題や味付けにマハーラーシュトラ州特有の要素の影響が入り込むことがある。その中でも筆頭が「マラーター（Maratha／मराठा）」という概念だ。　現代インドにおいて、「マラーター」という用語は少なくとも以下の3つのレイヤーで使われているため、インドに詳しくない日本人にはいまいち分かりにくいのではないかと思われる...

　「Jo Bole So Nihaal」（2005年）というアクション映画で主演サニー・デーオールがおもむろに放った以下のセリフは、そのシンプルさとパワフルさと意味不明さで、多くの人々の記憶に残っている。No If, No But, Sirf Jatt!「もし」じゃない、「しかし」じゃない、「ジャット」しかない！「Jo Bole So Nihaal」　「ジャット（Jatt）」とはパンジャービー語の単語（ਜੱਟ）であり、これをヒンディー語でいえば「ジャート（Jaat／जाट）」になる。ジャートは、インド亜大陸北西部（パーキスターンを含む）で有力な農耕・牧畜民コミュニティ...

　人は死んだ後どうなるかは、世界中の宗教の関心事である。ヒンドゥー教をはじめ、インドで生まれた宗教は、輪廻転生という死生観の上に成立していることがほとんどだ。身体は滅びても魂は不滅で、生きとし生けるもの全ては、生と死、そして生まれ変わりを繰り返すのである。輪廻転生はヒンディー語では「पुनर्जन्मプナルジャナム」または「संसारサンサール」という。漢字の読みは、「りんねてんせい」「りんねてんしょう」どちらでもいいようだ。輪廻転生のサイクルが永遠に続くのか、それともどこかで終わりがあるのか、輪廻転生の...

　日本人が一般的に思い浮かべるインドの挨拶というと、胸の前で両手の掌を合わせて行う「ナマステー」「ナマスカール」であろう。そのイメージ通り、インドでも普通に使われる挨拶であるが、少々丁寧すぎるため、友人同士など、親しい間柄で行われることはない。また、ヒンドゥー教的な挨拶なので、イスラーム教徒同士では行わない。「Namastey London」（2007年）　インド映画を観ていると、もうひとつ、インド人が行う挨拶の作法があることに気付くだろう。それが「チャランスパルシュ」と呼ばれているものである。仏教では「接足作...

　インド人独特の行動のひとつに「ヴラト（व्रत）」がある。映画の中でも、登場人物がヴラトを行っている姿を目にすることが多い。　ヴラトは「誓戒」などと訳されるべき言葉であるが、それだけだとよく分からないだろう。大修館の「ヒンディー語＝日本語辞典」では、ヴラトは以下のように説明されており、これが最も簡潔で分かりやすいと思われる。福を招き富と安全を得るため、あるいは、息子を授かるためや子や夫の長寿のために特定の日に断食やもの断ちを伴って行われる願行　インドでは、神様に何か願い事をするとき、何かを差し...

　インドでは占星術が日常生活に浸透しており、子供が生まれるとジャナムパトリーまたはクンダリーと呼ばれるホロスコープが作られるのが常だ。ジャナムパトリーには、その人が誕生したときの天体の位置が模式図で表され、それを読み取ることで、その人の運命が分かる。特に結婚の際にジャナムパトリーが重視される。縁談を決める前に男女のジャナムパトリーが合わせられ、相性が確認されるのである。ジャナムパトリーが合わない場合、結婚は破談となることもある。　ジャナムパトリーは、以下のような幾何学的な図形で表される。合計1...

　南アジアには「邪視」という考え方がある。ヒンディー語では「नज़रナザル」または「बुरी नज़रブリー ナザル」といい、英語では「Evil Eye」という。日本には完全にあてはまる概念がないので説明が難しいのだが、「嫉妬や悪意を含む視線」とすれば分かりやすいだろうか。邪視は南アジアに限らず、ヨーロッパから中東にかけて、かなり広い範囲で信じられている民間信仰である。　誰かの身に何かめでたいことが起きたとき、当人の周囲にそれを祝福してくれる人ばかりであれば何も問題ないのだが、残念ながら、それを羨み、僻み、妬む者が...

　毎年10月頃に九夜に渡って祝われるヒンドゥー教の大祭ナヴラートリ（九夜祭）の時期、インド各地では様々な催し物が行われるが、グジャラート州名物として有名なのがガルバーとダンディヤーである。どちらも群衆が円になって回りながら舞うフォークダンスであり、日本の盆踊りとよく似ている。　現代ではガルバーとダンディヤーは融合してしまっていて、ガルバーといえばダンディヤーもあるし、ダンディヤーといえばガルバーというイメージになっているが、厳密にいえば別々のものだ。どちらも円になって踊る点は共通しているのだが...

　近年、多くのヒンディー語映画にてカッワーリーが映画のアクセントとして使われる。カッワーリーとは、スーフィズム（イスラーム教神秘主義）の聖者を祀るダルガー（聖者廟）にて演奏される宗教賛歌の一種であり、庶民の間では非常に人気がある。ヒンディー語では「क़व्वालीカッワーリー」、英語では「Qawwali」と書く。また、カッワーリーを演奏する人々は「カッワール」と呼ばれる。　イスラーム教は音楽禁止のイメージが強いが、イスラーム教の本流とは外れた庶民的な信仰形態であるスーフィズムにおいては音楽は許容されているば...

　歌と踊りに彩られたヒンディー語娯楽映画の中でも、一番盛り上がるのがバングラーのダンスナンバーのシーンだ。使われる場面は、結婚式であったり、ディスコであったり、お祭りであったり、様々だが、バングラーはそれ自体が血を沸き立たせるような活力に満ちており、ダンスにも合わせやすく、一気に場を盛り上げることができる。バングラーはインド人の大好物だ。バングラーとは　バングラーとは元来パンジャーブ地方の民謡と、それに乗って踊るダンスのことを指す。ヒンディー語では「भंगड़ाバングラー」と書き、英語では「Bhangra...

　「メーラー」と聞くと、子供の頃の楽しい思い出が浮かんで来るインド人は多いようだ。英語では「Mela」、ヒンディー語では「मेलाメーラー」と書く。「メーラー」を一言で説明するのは難しいのだが、日本でいう「夜店」や「縁日」に近い行事である。菓子や軽食を売ったり射的などのゲームを出したりする屋台の他に、観覧車や海賊船などの仮設遊具や手品ショーなどのテントが並ぶ「移動遊園地」でもある。ちなみに、ここでは、12年に1回開催されるヒンドゥー教の大祭「कुंभमेलाクンブメーラー」は除外する。　長らくデリーに住んでいた...

　日本では男女人口比（Sex Ratio）が話題になることは少ないが、インドでは死活問題になっている。なぜならインドの男女人口比は異常な数値になっているからだ。　男女人口比は主に2つに分けて考えるべきである。ひとつは出生時の男女比、もうひとつは全年齢の男女比である。自然な状態では、男性の方がわずかに女性よりも産まれやすいが、一般的に平均寿命は男性よりも女性の方が長いため、全年齢で見ると男女比はちょうど1：1になるとされている。　インドでは、どちらの男女比も異常な数字になっており、男性の人口が女性の人口よ...

　インドでは、夫と死に別れた寡婦の地位は著しく低い。寡婦差別と表現していいくらいである。インドには寡婦にまつわるいくつかの因習があり、インド映画でも時々取り上げられる。サティー　インドの悪習の代表として、カースト制度などと並んでよく取り上げられるのが「サティー」である。ヒンディー語では「सती」と書く。日本語では「寡婦殉死」と訳されることが多い。　サティーは、夫を亡くした女性が、夫が火葬される際に、その火の中に飛び込んで自殺する風習である。サティー　インドにおいて既婚女性の幸せ、もっといえば存在...

　米国の人類学者ルース・ベネディクトは日本と欧米の文化を比較し、日本を「恥の文化」、欧米を「罪の文化」とした。ではインドはどうかといえば、インドは「名誉の文化」ということができるかもしれない。名誉の問題　インド人の一般的な考え方はこうだ。インド人には、富める者から貧しい者まで、あらかじめ分相応の「名誉」が備わっている。また、個人のみならず、家族、カースト、宗教など、インド人のアイデンティティーを決定する組織にも「名誉」が備わっており、平常時は維持されている。それが、何らかの行為や出来事によっ...

　「パルダー」の第一義は「カーテン」または「視界を遮断するもの」という意味だ。ヒンディー語では「परदा」または「पर्दा」と綴る。英語では「purdah」と表記されることが多い。　日常生活でも「カーテン」という意味で普通にこの単語は使われる。だが、この言葉は南アジア社会において別の特別な意味も持っており、インド映画を理解する上でも、そちらの用法の方が重要だ。　「パルダー」は、女性を隔離したり女性の身体を覆い隠したりする習慣全般のことを指す。　女性隔離の習慣を持つ宗教として有名なのはイスラーム教である。イ...

　インド人にとって肌の色は非常に重要な身体的特徴である。一般に現代インドでは肌の色が白いほどいいとされ、黒いほど悪いとされているからだ。　この価値観は古来のものと考えるべきではない。古代インドの文献を見ると、肌が黒い方が優れていると考えられていた時代があったことに気付く。たとえば、「ラーマーヤナ」の主人公ラーマ王子は色黒に描かれることが多い一方、その弟のラクシュマナは色白に描かれることが多い。同様に、クリシュナは色黒で描かれ、その弟のバララーマは色白に描かれる。兄の方が優れているという観念が...

　ヒンディー語の語彙全体の中から、インド、インド文化、またはヒンディー語の特徴を象徴する単語を一語だけ選べと問われたら、迷わず「जुगाड़ジューガル」を挙げる。アルファベットでは「Jugaad」と綴られることが多い。　インド経済の文脈でもよくこの単語が引き合いに出されることもあって、近年では比較的よく知られたヒンディー語の単語になっていると感じる。「Jugaad」と綴られるため、「ジュガード」などとカタカナ表記されることもあるが、ここは是非、原音に近い「ジュガール」で統一したい。ヒンディー語をアルファベット表...

　中世から近世にかけての時代劇映画には「タワーイフ」と呼ばれる職業の女性が登場する。ヒンディー語で書くと「तवाइफ़タワーイフ」になる。時々「娼婦」「売春婦」などと訳されることもあるのだが実際には異なる。タワーイフは文学、舞踊、音楽、そして礼法などに通じた教養のある一流の女性であり、世間からは非常に尊敬を受けていた。インド独特の文化ではあるが、日本には「芸者」という似た文化があるので理解されやすい。日本の芸者にも複数のランクがあるが、インドのタワーイフは、人前で舞踊を踊る女性の中では最高レベルの技...

　インド映画の鑑賞を重ねると、ヒジュラーは必ず気になってくる存在である。顔や身体の造りは男性っぽいのに、サーリーなどの女性用衣服を着用している人々がよくスクリーンに登場する。彼ら／彼女らは「हिजड़ाヒジュラー」または「किन्नरキンナル」などと呼ばれている。表向きは両性具有者のコミュニティーだ。　最近ではジェンダーに関する知識の普及が進み、性は男性と女性の2つに完全に分けられるものではなく、その間には多様な連続性があるということが広く周知されるようになった。両性具有も、男性と女性の間にある中間性（イ...

　インドのユニークな食文化を理解するには実際に食べてみるのが一番だが、次善の策として、食にこだわった映画を観てみるのもひとつの手だ。大半のインド映画では、食に関するシーンはほとんど重視されていないが、一部の映画では、やたらと食に焦点を当てたシーンがあり、時にはストーリー展開にも密接に関わってくる。　日本はおろか、世界においても、インド料理というと「カレー」のイメージが強く、インド映画に登場する料理も、その「カレー」のイメージの範囲内であることが多い。よって、インドの食文化に造詣が深くない観客...

　ここ最近のヒンディー語映画を観ていると、劇中に登場人物が飲酒や喫煙をするシーンがあると、右下などに「飲酒／喫煙は健康に有害です」という注意書きが表示される。これは映画の検閲を行う中央映画認証局（CBFC）が映画の作り手に表示を求めているものである。この点からも容易に推測されるように、インド社会は飲酒や喫煙を規制している。　とは言っても、日本と比較した場合、喫煙の規制はインドの方が緩いように感じる。一方、飲酒の規制はインドの方が圧倒的に厳しい印象がある。日本社会では喫煙者の肩身が非常に狭くなって...

　特に欧米に流布しているインドのステレオタイプに「蛇使いの国（The Land of Snake Charmers）」がある。現在では動物愛護の観点から巷で蛇使いを目にする機会は減ったが、一昔前のインドの観光地には確かに蛇使いがおり、好奇心旺盛な観光客の前で蛇を操ってみせていたものだった。蛇使い　蛇はよほどインド人の生活に密着した生き物だったと見えて、インド社会において単に恐ろしい生物というだけではなく、信仰の対象になっている。　一般に蛇はシヴァ神と関連づけて捉えられる。シヴァ神は蛇を首に巻いた姿で描かれることが多く...

　「アンタークシャリー（Antakshari）」はインド人の間で人気の遊びだ。映画の中でも時々出て来る。ヒンディー語で「अंताक्षरीアンタークシャリー」と書くが、これは「最後の文字」という意味になる。日本でもっとも近い遊びは「しりとり」である。ただ、しりとりは基本的に単語を単位とする遊びであるのに対し、アンタークシャリーは歌を単位としている。歌を歌い、ときには踊りも踊りながら、しりとりをしなければならないので、日本のしりとりよりも難易度も高い。また、アンタークシャリーで歌われる歌は通常、映画音楽から引かれ...

　ヒンディー語映画において、家族や友人などが集まったときに、定番ともいえるくらいよく遊ばれる遊びがダム・シャレード（Dumb Charades）である。　「Charades」とはフランス語であり、原義は「茶番劇」みたいな意味である。元々は18世紀のフランスで生まれ、貴族の間で流行した言葉当てゲームの一種だった。これが英国に伝わり、無言（Dumb）のまま演じられるジェスチャーの示す言葉を当てるゲームに進化した。それがインドに伝わり、独自ルールが加わって大衆に普及した。よって、インド原産の遊びではない。単に「シャレード」と...

　インド映画業界では伝統的に、広大な屋敷に住む裕福な大家族の中で繰り広げられるファミリードラマが好まれて作られてきた。この大邸宅は、北インドでは一般的に「ハヴェーリー」と呼ばれることが多い。ヒンディー語で書くと「हवेली」、英語で書くと「Haveli」である。　ハヴェーリーの語源はアラビア語であり、インド亜大陸にイスラーム教の政権が確立して以降、この言葉は使われるようになった。典型的なハヴェーリーの建築様式は、正方形または長方形の中庭を囲むように数階建ての建物が「ロ」の字型に取り囲み、そこにいくつもの...

　ヒンディー語映画を観ていて、「コーター」という言葉を聞いたことがないだろうか。ヒンディー語で書くと「कोठा」、アルファベットで書くと「Kotha」になる。これは建築様式の一種といえるが、タワーイフ（芸妓）と切っても切れない関係にある単語で、単なる建築様式ではない。コーターには一定の特徴が観察されるものの、そこにタワーイフが住み、商売をすることで初めて「コーター」が成立するといっていい。　コーターは、デリー、ラクナウー、ハイダラーバード、ラホールなど、ムガル朝時代に宮廷文化が栄えた都市で特に盛んに建...

　ヒンディー語映画産業の中心地であるムンバイーには「チャール」と呼ばれる独特な集合住宅建築がある。英語では「Chawl」、ヒンディー語では「चाल」、マラーティー語では「चाळ」と表記される。欧州特有の集合住宅であるアパートメントと、インド特有の集合住宅である長屋が融合して生まれ、低所得労働者向けの集合住宅としてムンバイーの繊維産業を下支えした、歴史的に重要な意義を持った建築だ。　まずは語源から入ると分かりやすい。「チャール」の語源はサンスクリット語の「शालाシャーラー」である。これは、ヒンディー語圏では...

　インドというと「ラージャー（王）」「マハーラージャー（大王）」の国というイメージがあるかもしれないが、独立インドにおいて君主制は廃止され、それらの称号や特権も1971年に完全に消滅した。現代のインドは、国民に主権がある民主主義（Democracy）かつ、国民の中から国の指導者が選ばれる共和制（Republic）を採っている。世界最大の人口を擁する中華人民共和国は一般に民主主義国家とは認められていないことから、世界第二位の人口を誇るインドが「世界最大の民主主義国」を標榜している。　インドは多数の州から形成される連...

　インドの教育制度は非常に複雑で、しかも制度改革の真っ只中にあり、おそらくインド人でもその全容を完全にかつ正確に理解している人はいない。そもそも日本人であっても、自国の教育制度に関して、自分の通ってきた道（私立／公立、高卒／大卒、都市／地方のどちらかなど）しか理解していないことが大半で、それ以外の課程を把握しているのは教育学者くらいであろう。　だが、基礎知識として、インドの伝統的な初等中等教育制度は大まかに義務教育期間の前10年間と義務教育期間外の後10年間に分かれる「10+2制」を採っており、10年...

　インドは多言語国家であり、教育も各地において各言語で行われている。学校の授業で先生が生徒とのコミュニケーションに使う教授言語のことをインドでは「ミディアム（Medium）」と言う。ミディアムの観点からインドの学校を分類すると、大きく2つに分けられる。英語で授業を行う英語ミディアム（English Medium）校と、現地語で授業を行うヴァナキュラー・ミディアム（Vernacular Medium）校である。　ヴァナキュラー・ミディアム校で使われる言語は州や地域によって異なる。ヒンディー語圏ならばヒンディー語ミディアム校が主流と...

　2000年問題以来、インドが国際的に「IT大国」のイメージを確立する中で、IT産業を支えるITエンジニアはインド人に人気の職業として日本のメディアに取り上げられることが多くなった。それに伴い、多数の優秀なITエンジニアを輩出するインド工科大学（IIT）に注目が集まった。　ところが、インドの大学に留学し、インド人の若者がどんな将来の目標に向かって勉強しているのかを近くで観察すると、ITエンジニアよりもさらに上の人気職業が浮上する。それは「IAS」、「IFS」、「IPS」と呼ばれる国家公務員である。そして、それになるた...

　インドの学園モノ映画を観ていると、しばしば上級生が新入生に対し理不尽な行動を取らせているシーンに出くわす。集められた新入生が先輩たちの命令により裸にさせられたり、芸をさせられたり、異性に告白をさせられたりする。これはインドで「ラギング（Ragging）」と呼ばれる行為で、敢えて好意的に表現するならば「新入生の通過儀礼」、率直に表現するならば単なる「新入生いじめ」だ。ラギングが原因で自殺する学生も出ており、インドでは社会問題になっている。　元々ラギングは、先輩と新入生の仲を深めるために行われていたと...

　2024年7月1日に「Bharatiya Nyaya Sanhita（BNS）」が施行された。これをヒンディー語で書くと「भारतीय न्याय संहिताバーラティーヤ ニャーヤ サンヒター」になるが、その意味は「インド刑法」である。「Bharatiya」が「インドの」、「Nyaya」が「法律」「正義」「裁判」など、「Sanhita」が「法典集」を意味する。　これは従来の「Indian Penal Code（IPC）」に置き換わるもので、これをもってインドの司法は新たな時代を迎えたことになる。IPCは英領時代の1860年に制定され、1862年から施行された古い法律であり、インドは独立を果...

　殺人や詐欺などの犯罪を巡るクライム映画はインドでもよく作られている。何か事件があったときにまず動き始めるのは警察官であるのも万国共通だ。しかしながら、インドの刑事手続きには独特の用語がある上に、字幕にそれらをいちいち説明する余裕がないことがほとんどだ。たとえインドに住んだり、インドを旅行したりしたことがある外国人でも、警察にお世話になる機会が頻繁にあるわけでもなく、それらの用語を、実体験をもって受け止めることは難しいかもしれない。ここではそのような用語を解説したい。　まず、何らかの事件が起...

　農村を舞台にしたインド映画を観ていると、たまに「パンチャーヤト（Panchayat）」という言葉が出て来る。ヒンディー語では「पंचायत」、日本語では「村落議会」などと訳されている。村の広場や大きな木の下などに村人たちが集まり、村に関する事項などを決める会議のことをいう。「パンチャーヤト」を直訳すると「五人会議」である。伝統的には5人の長老が相談し合って物事を決定していたためにそう呼ばれたのだろうが、必ずしも5人に制限されているわけではない。パンチャーヤトで村民を代表して話し合うメンバーを「パンチ」、パン...

　インド映画でよく使われる独特の用語に「エンカウンター」がある。当然、英語の「encounter」から来ている言葉で、「遭遇」という意味である。だが、インドの警察の間では異なった使われ方をする。　インドの裁判はとにかく時間が掛かる。特定の事件が起こり、警察がその容疑者を逮捕しても、有罪判決に導くまでに膨大な時間を要する。しかも、犯罪者が権力者と結び付いていた場合、圧力が掛かって法律がねじ曲げられ、釈放されてしまうこともある。ギャングのような凶悪犯罪者ほど、強力な後ろ盾がいるものだ。ならば、凶悪犯罪者は...

　インド現代史にとって最大のトラウマは1947年の印パ分離独立である。英国による植民地支配は18世紀から部分的に始まり、19世紀半ば以降にインドは完全に植民地になった。20世紀前半、インドでは独立運動が勢いを増し、第二次世界大戦を経て、パーキスターンは1947年8月14日に、インドは同年同月15日に英国から独立を果たした。植民地支配からの独立は祝うべき出来事なのだが、インド亜大陸が2つの国家に分断されての独立となってしまったことは、大半のインド人にとって不幸な出来事であった。　印パ分離独立をインドでは一般に「パ...

　インドには「カシュミールからカンニャークマーリーまで」という慣用句がある。カシュミールはインド最北端の地域名であり、カンニャークマーリーはインド亜大陸最南端コモリン岬を含む地名である。これら最北端と最南端の地名を並べることで、「インド全国津々浦々」を意味する。どちらも頭文字が「K」で共通しており、響きがよくて使いやすい。日本に置き換えれば「北海道から沖縄まで」に当たる。　シャールク・カーンとディーピカー・パードゥコーン主演のヒンディー語映画「Chennai Express」（2013年／邦題：チェンナイ・エク...

　インド亜大陸の森林被覆地図を見てみると、中部から東部にかけて、まるでサイクロンのように、巨大な森林地帯が存在するのが分かる。ジャールカンド州、マディヤ・プラデーシュ州、チャッティースガル州、オリシャー州、テランガーナ州、アーンドラ・プラデーシュ州などにまたがっている。台風の目のようにポッカリ空いている空白地帯はチャッティースガル平野であり、その中心部に州都ラーイプルが位置する。©Openstreetmap contributors　このインド中部に存在する巨大な森林地帯は、「ナクサライト（Naxalite）」と呼ばれる人々が...

　インドにおけるLGBTQ問題を論ずるとき、必ず触れられるのは、「हिजड़ाヒジュラー」とか「किन्नरキンナル」などと呼ばれる人々の話題である。ヒジュラーは、インド社会に昔から存在した両性具有者コミュニティーであり、現代でも街角や列車の中でよく出くわすが、この問題は別に扱った方がいいので、ここでは省略する。　ここでは「LGBTQ」を、現代的な意味でのレズビアン、ゲイ、バイセクシャル、トランスジェンダー、及び自身の性自認を決めかねている人々のことに限定する。彼らを便宜的に包括して「同性愛者」と呼ぶ。同性愛を巡る...

　「Kuch Kuch Hota Hai」（1998年）などで知られるヒンディー語映画界の重鎮カラン・ジョーハルは、公言はしていないものの、ゲイだとされており、独身である。2017年、彼は代理母を使って子供を産み、双子の父親になった。生物学的な母親の名前は公表されていない。カラン・ジョーハル　代理母出産を題材にしたヒンディー語映画はいくつかある。だが、インドにおいて代理母出産の制度は変遷しており、その映画がいつの時代の物語なのかを把握しておく必要がある。代理母出産を巡る法律の変遷　インドにおいて代理母出産が合法化され...

　2018年3月9日、インド最高裁判所は、厳しい条件付きながら、安楽死（Euthanasia）を合法化する判決を下した。この瞬間をもって、インドは安楽死が認められる国になった。　インドが認めているのは、生命維持を止めることによる消極的安楽死（Passive Euthanasia）である。末期症状または植物人間になった患者に対し、リビング・ウィルでの意思確認を前提にして、消極的安楽死が行われるようになった。　消極的安楽死の対極にあるのが積極的安楽死（Active Euthanasia）である。こちらは薬の投与などによって能動的に患者の命を終わら...

　留保制度はインドの政治や社会に大きな影響を与えている制度であり、映画の中でも直接的・間接的に触れられることが少なからずある。カースト制度と合わせて理解しておくと、インド映画がよりよく分かる上に、インドの政治・社会を知る一助になる。　留保制度は英語では「Reservation」もしくは「Quota」、ヒンディー語では「आरक्षणアーラクシャン」と呼ばれている。もっとも、これ自体はインド特有の制度ではない。社会的な弱者に対する優遇措置、もしくは「肯定的差別」とされる制度は世界各国にある。どの集団に対して優遇措置が...

　不朽の名作「Mughal-e-Azam」（1960年／2004年）の劇中、踊り子のアナールカリーが皇帝を前に毅然と歌い上げる挿入歌「Pyar Kiya To Darna Kya（恋をしたら何を恐れようか）」は、このようなサビになっている。प्यार किया तो डरना क्याピャール キヤー トー ダルナー キャーजब प्यार किया तो डरना क्याジャブ ピャール キヤー ト ダルナー キャーप्यार किया कोई चोरी नहीं कीピャール キヤー コーイー チョーリー ナヒーン キーप्यार कियाピャール キヤー恋をしたら何を恐れようか恋をしたら何を恐れようか恋をしたんだ、泥棒をした...

　インドの司法制度において特筆すべき特徴のひとつに、「公益訴訟（Public Interest Litigation／PIL）」がある。頼りない弁護士が巨大な権力に立ち向かう「Jolly LLB」（2013年）や、不当な差別に立ち向かう熱い法廷劇「Jai Bhim」（2021年）など、裁判所や弁護士が登場するインド映画でもよく耳にする専門用語だ。　PILとは、公共の利益に関連する法的問題について、特定の個人や団体が、自らが直接の被害者ではない場合であっても、裁判所に救済を求めることができる法的な仕組みを指す。　PILの制度が整う前のインドの司法では、...

　「ジハード」というアラビア語の単語は、2001年の9/11事件以降、急速に世界中に広まった。日本語でもそのまま「ジハード」で通用するようになって久しいが、「聖戦」と訳されることも多い。世間の一般的な認識では、イスラーム教徒が異教徒と戦ってイスラーム教を拡大しようとする行為が「ジハード」であり、自爆テロなども「ジハード」の一環とされているとしていいだろう。　「ジハード」という名詞は「努力する」という動詞から派生して出来ている。宗教的な文脈において「ジハード」は内面的な努力と外面的な努力に分けられ、特...

　インドは依然として海外旅行を趣味とする人々に人気の国だ。インドほど楽しい国はない、というのは、世界中を旅してきた多くの人々の間で一致した意見である。ただ、特に外国人女性は治安や安全に関してインドに漠然とした不安を感じていることが多い。元々、インドは安全な国ではないというイメージが少なからず流布していたとは思うのだが、そのイメージが広く拡散し、強烈にこびりついてしまったのは、2012年のデリー集団強姦事件がきっかけである。　それまでインドに強姦事件がなかったわけではない。むしろ、新聞紙を開けば毎...

　2019年末から中国の武漢に端を発した未知のウイルス性感染症は、2020年に入って世界中に拡大した。このウイルス及び感染症は後に「COVID-19」と呼ばれるようになったが、日本では「新型コロナウイルス」「新型コロナウイルス感染症」という呼称が一般的なので、ここでもそれを踏襲することにする。　新型コロナウイルスはインドにも甚大な被害をもたらした。そしてインドの映画産業は大変革を余儀なくされた。　インド国内で初めて新型コロナウイルス陽性者が確認されたのは2020年1月30日だった。武漢などを旅行して中国から帰国した...

　2024年1月22日（月）、ウッタル・プラデーシュ州アヨーディヤー（Ayodhya）に建立中のラーム生誕地寺院（Sree Ram Janmabhoomi Temple）にて、ナレーンドラ・モーディー首相主宰の下、ラームララー（Ramlalla）像の「プラーン・プラティシュター（Pran-Pratishtha）」が行われた。これは直訳すれば「（彫像に）生命を確立する」儀式であり、日本では「開眼供養」と説明すれば分かりやすいだろう。この日、ラーム生誕地寺院の本尊ラームララー像に生命が吹き込まれたのである。これをもってラーム生誕地寺院は生きた寺院となった。　...

　インドは長らく英国の植民地になっていたものの、民族自決を信じる独立活動家（フリーダムファイター）たちが独立運動を行い。その結果、東西パーキスターンの分離という痛みは伴ったものの、1947年に独立を勝ち取った。子供たちは学校でその歴史を叩き込まれるため、大半のインド人は独立活動家たちの献身的な活動と独立の達成を誇りに思っている。　20世紀前半のインドで活躍した独立活動家の中で日本でも知名度の高いのは、モーハンダース・カラムチャンド・ガーンディー、通称マハートマー・ガーンディーであろう。「インド独立...

　インドで現在使われている貨幣単位は「ルピー（Rupee）」である。既にほとんど目にする機会がなくなっているが、時々「パイサー（Paisa）」という単位も耳にする。1957年以降は100パイサーが1ルピーの換算になる。現代のルピーとパイサーについてはこちらを参照していただきたい。　かつてインドには、ルピーとパイサー以外にも多くの貨幣単位が乱立していた。しかも、一筋縄ではいかないほど複雑な体系である。たとえば、1957年より前の「パイサー」は、1ルピーの64分の1に相当した。つまり、1ルピー＝64パイサーだった。そう、イン...

　インド映画には昔から密輸業者が登場し、主人公になったり悪役になったりしてきた。密輸業者は法律で禁止・規制されている品物を秘密裏に輸入したり輸出したりして巨額の利益を得るわけだが、その際の金銭の受け渡しには、「ハワーラー（Hawala）」と呼ばれる送金・決済手段が使われることが多い。　ハワーラーは、南アジアから中東にかけての地域で長い間利用されてきた。一説によるとその起源は8世紀頃までさかのぼれるという。ハワーラーの最大の特徴は、現金の移動なしに送金や決済が行われることである。「フンディー（Hundi）...

　日本で一般に「SNS」と呼ばれているコミュニケーションツールは、インドでは「ソーシャルメディア（Social Media）」といわれている。日本でもLINEやInstagramなどのSNSが日常生活を送る上で不可欠なツールになっているのと同様に、インドでもソーシャルメディアはインフラ同然になっている。近年、インドで作られる現代劇でも、ソーシャルメディアが普通に登場し、人々のコミュニケーションを媒介し、時にストーリーの進行に重要な役割を果たす。　インド人と日本人の間でソーシャルメディアの使い方に大した違いがあるわけではない...